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说因肚子饿无法再说，于是修行者就答应要以自己的身体奉施饿鬼。当他听到「生灭灭已、寂灭为乐」二句后，即将此诗句写在周遭，爬上树纵身而下。饿鬼立刻恢复帝释天之身，救起修行者」。此修行者称为「雪山童子」，所以此诗句名为「雪山偈」。 几个汉译的例子中，出自《涅盘经》卷十四（《大正藏》一二·四五〇以下；六九二以下亦同）的汉译文，是日本至今最为人熟知的诗句。 诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐 ...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
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生灭灭已，寂灭为乐’。身心世界尚不可得，问什么罪与福？觅什么损和益？ 比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析 以前就像被尘埃覆盖了的宝镜，本有的光明不能显露；如今既然垢净光现，鉴照分明，就须要解剖分析，非...假合的肉体，以免心为形役。只活在生灭灭已的安祥自在里，随缘尽分地饿了吃饭，渴了饮水就够了。彻底明见万生万物无一不是从空里来（来实无来），又往空里去（去岂有去？）。‘以金作器，器器皆金’，由空所现，当体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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精。 妙旨因师晓，终无污染名。 （二） 志道于《涅槃经》发明 僧志道，览《涅槃经》，至“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”而生疑，礼祖求发明。 六祖曰：“汝作么生疑？” 回答说：“一切众生，皆有二身，谓色身法身也。色身无常，有生有灭；法身有常，无知无觉。经云‘生灭灭已，寂灭为乐’者未审是何身寂灭，何身受乐？若色身者，色身灭时，四大分散全是苦，苦不可言乐。若法身寂灭，即同草木瓦石...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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览诵《涅架经》十载有余，始终未明大意，产生疑惑。经云： “诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”志道心想：一切众生，皆有二身，一种是色身，色身有形有色。色身属于无常，它有生有灭；一种是法身，它无形无相，而法身是有常，也无知无觉。“生灭灭已，寂灭为乐。”是哪个身寂灭，哪个身受乐呢?是这个色身寂灭，而法身受乐呢?还是法身寂灭，色身受乐呢，如果是色身寂灭的话，人死了，地、水、火、风四大分散，那全然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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罗刹答言唯食人之暖肉热血。大士闻言，断然宣布：“但能具足说是偈竟，我当以身奉施供养！”即脱鹿皮衣为罗刹敷座，罗刹于是宣说下半偈：“生灭灭已，寂灭为乐。”大士深思其义，书偈于石壁、树上，然后登树，投身于地...释迦牟尼的本生故事。相传释迦牟尼过去世曾在雪山修苦行，称“雪山大士”。天地释见大士苦修，化作罗刹，试探其心，读了过去诸佛所说的半偈：“诸行无常，是生灭法。”大士闻半偈而心喜，为求后半偈（“生灭灭已，寂灭为乐...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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求“生灭灭已，寂灭为乐”半偈而舍身之难行。除此之外，还要去除听法时的三种过失，应作如理的六种思维。
离三种过失是：(1)若器倒覆：如《广论》云：“虽住说法之场，然不属耳。”又云：“天虽于彼降以...十足的学者时，给学者倒茶，一直倒满学者的茶杯，乃至溢出，流淌一桌子，禅师还在倒。于是学者实在忍不住说：“禅师，茶已经倒满了。”禅师微笑著回答说：“是呀！我慢高山法水不入，犹如装满水的茶杯，已无法再装茶水...
妙音
|道次第|
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不慎。 三、求法义：谓学佛者，具备正住、具慧二个条件，还需要有求法的意乐。也就是说，要有诸佛菩萨为法忘躯的求法精神。如《大般涅盘经·圣行品》中所述世尊因地为求“生灭灭已，寂灭为乐”半偈而舍身之难行...，乃至溢出，流淌一桌子，禅师还在倒。于是学者实在忍不住说：“禅师，茶已经倒满了。”禅师微笑著回答说：“是呀！我慢高山法水不入，犹如装满水的茶杯，已无法再装茶水了。”象这样具足成见、我慢贡高的人，现今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生灭灭已，寂灭为乐”半偈而舍身之难行。除此之外，还要去除听法时的三种过失，应作如理的六种思维。
离三种过失是：(1)若器倒覆：如《广论》云：“虽住说法之场，然不属耳。”又云：“天虽于彼降以雨泽，然...学者时，给学者倒茶，一直倒满学者的茶杯，乃至溢出，流淌一桌子，禅师还在倒。于是学者实在忍不住说：“禅师，茶已经倒满了。”禅师微笑著回答说：“是呀！我慢高山法水不入，犹如装满水的茶杯，已无法再装茶水了。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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淡泊，悲智自然增明，罪业自然断除，功行自然增进。即了诸相非相，自然无修之修，烦恼尽时，生死即绝。生灭灭已，寂照现前，应用无穷，名之为佛。
荷泽宗和洪州宗
很明显，上面讲的第一类是指洪州宗的...
柳田圣山
佛学论文|因明|五明
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之道也”[4]（P.66下）。陈致虚对此解释曰：“帝释谓释迦曰：‘诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。’此即交通成和之义也。释迦修之而为佛也”[12]（P.54下）。老子观妙之道和交通成和之义，...烦恼心。世人思虑总皆执着，故是为障碍……彼一切心争爱贪著，见色迷恋，闻声惊怖，是非分别，无有穷已。此一切心，凡所闻见，如如不动……若大智慧，心即云佛；若大了悟，佛即云心；若大解脱，非心非佛；若大因缘，即...
朱越利
|佛学论文|因明|五明|
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